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稻城主要景区景点
亚丁自然保护区
亚西国家级自然保护区地处稻城县南部90KM,东经99度58`——100度28`,北纬28度11`——280度34`,幅员面积800多KM2,2001年6月国务院批准命名为国家级自然保护区,保护区内,集自然、风景和地质遗迹为一体,又是佛教文化圣地,是融高山生态旅游和宗教文化旅游为一体的难得的旅游观光、朝 胜地。景区主要由三座神山,还有5000米以上的山峰10座,4500米以上的高峰32座,区内地层出露齐全,从震旦系到三叠系均有出露,有大小高山湖62个(最具特色的单真措、勒西措(生日措)、俄绒措、朗措和卓玛拉措)及众多的冰川、草地、森林、动植物等自然景观和民间传说组成。主要景观有:生物景观、山体景观、峡谷景观、地质科学景观、水体景观、人文景观及民间传说
公元747年佛教大师莲花 生亲自命名加持,并把密宗下三续部三位本尊菩萨(观音、文殊、金刚)赋予这三座雪峰。北峰乃日高6032米,东峰夏诺多吉高5958米,南峰央迈勇高5958米,佛名:三怙主神山。列世界佛教二十四圣地中的第十一位,庆年为鸡年,法王噶玛巴、五世、七世达赖对此圣地,都著有颂词。
1928年,美国植物学家、探险家约瑟夫·洛克,到达此地,回国后在美国《国家地理杂志》上撰文并刊登所摄照片,将亚丁介绍了世界。同时:亚丁自然保护区极具传说中的“香巴拉”一词的内涵以及英国作家詹姆斯·希尔顿所著《消失的地平线》中所描绘的景物极其吻合。深刻诠释出“香巴拉王国”之真谛所在。
亚丁自然保护区特色是:高山生态旅游和宗教文化旅游,重点区域是:亚丁、俄初山、卡斯地狱谷。
俄初山风景区
俄初山藏语意为闪亮之山,位于亚丁景区以北,处贡嘎山边缘,距香格里拉乡25公里,海拔5145米,它高峻显得巍峨,挺拔却不失俊俏,像一位美貌仙子端坐去霓,南部为高山峡谷区骈东义河,北部为俄初峡谷,撑托着势校缓的美丽小山村,俄初山周植被茂盛。
夏天,草地的鲜花和森林中的杜鹃争相斗艳,森林与草地之间有松鸡、马鸡偷偷地出现,寻觅着食物,给这里喧来了生的幽静,站在这里,远处的山峰,森林和空旷的草地尽收在你的眼里。
更令人陶醉的是俄初山的秋天,红的妖艳、黄的明丽,绿的和谐,五彩缤纷,满山遍野,浓装淡抹总相宜。
俄初峡谷,东起香格里拉,南至俄初,海拔2900米——3200米,峡谷最大深度1200米。
神山—仙乃日(观世音菩萨)
自然景观 仙乃日雪山是亚丁景区三大高峰之首,是四川第五大山峰,海拔6032米,巍峨伟丽,雄剑如削,直插云霄,峰名意为“观世音菩萨”,周围是冰蚀峰林地貌,冰川和冰川遗迹及高山湖泊,峰向北偏10度,西对北斗星,佛道两家都把北斗星为吉祥之星。其次整个雪山是个环型冰斗下斜造型,所以我们从两侧观看时,山峰始终面朝着我们。
科学景观 仙乃日向斜:向斜轴线通过仙乃山主峰,沿北东73度,略呈向北西突出的弧形延长12KM,核部为下三叠系紫红色,灰绿色板岩灰色砂板岩、灰岩、铁白云岩、两翼冈达概组,玄武岩、石灰岩,构成典型的向斜山,南北两翼的产状分别为33度<55度和165度<44度。
宗教传说 仙乃日:藏语意为“观世音菩萨”,他是《三怙主》雪山的北峰,佛位排在第二位。 “仙乃日”如一尊慈善安祥的大佛,端座在莲花台上,在她前面的那座山是金刚亥母,她左边金字塔般的山峰是白渡母,右边飘 着无数经幡的绿渡母,绿渡母旁边林立的冰蚀角峰是众多降香母和妙音仙女,传说:“她们弹奏着天籁之音,传到了仙乃日背后的地狱谷中,让地狱中的罪人听到仙律,减轻痛基,循循善诱,能幡然悔悟,早日脱离苦海。 另据传说,转三怙主神山一次就等于念一亿麻呢的功德,能消除屠杀八条人马的罪恶(请阅“三怙主”雪山志)
卓玛拉措 卓玛拉措:意为“仙女、渡母”之意,“措”:湖泊、海子之意,所以卓玛拉措海拔4100米,面积0.75公顷,很久以前,仙乃日脚下,原是一个湖泊。后来决堤后,湖泊变下,剩下现在的湖——卓玛拉措。 美丽的卓玛拉措,像一颗镶嵌在莲花宝座上的绿宝石,碧波荡漾,水天一色,云影波光中,透出无限清丽,湖畔四周,参天巨树,苍翠如屏,春天湖边片片杜鹃花,灿烂如织,湖面上飘满落英缤纷的花瓣,景色宜人;秋天,层林尽染,碧波倒影出斑谰五彩的世界,美景与倒影浑然天成,令人目迷神驰。
冲古草平 冲古草平是天然的盆景,主要由草地、森林、小溪和嘛呢堆而组成此景,站此地能一睹仙乃日和夏朗多吉的风彩,会使你真正感到大自然的雄状、美丽和神奇。这里是大型冰川U型谷(U型谷口),此地原是冰川堰塞湖,由于仙乃日脚下的冰川湖泊决堤后冲垮了这里的湖泊,才形成今天这样的地型地貌。这里同时是到冲古寺,仙乃日脚下和到圣水门、络绒牛场的必经之地。
神山—央迈勇(文殊菩萨)
央迈勇:藏语意为:“文殊菩萨”为“三怙主”雪山的南峰,海拔高度为5958米,在佛教中排在《三怙主》雪山之首。文殊菩萨在佛教中是有智慧的化身,雪峰像文珠师利用手中的智慧之俞直指苍穹,冰晶玉洁的央迈勇傲然于天地之间。一九二八年,洛克先生在去南与稻成毗邻的群山重岭中,遥望见了央迈勇,被她圣治,高贵的气质折服,在他的日记中写到“她(央迈勇)是我见到世界上最美的山峰。” 站在央迈勇神峰下,转身向后瞧去,由群册环绕着宽阔峡谷间,森林、草地、溪流和睦地各守一方,这气势莽莽的自然景观,不就是人间仙境吗!不就是香格里拉所在吗,真是让人感慨万千。
却窘扎岗:(此处为却窘习祗的住地)在上处用神泉洗去人们身语意也谷中的沉演,让心灵从此不在忧伤,让纯结永远伴着您。
舍身崖,立绝壁的悬崖之上,如刀割一般,十分险要,规模,高约百丈有余,宏大,十分壮观,旅客和转山人们到舍身崖对面山坡上,休息时,看一看舍身崖的绝壁地形,或烧香敬拜神灵,牛奶海溢出的水,形成的小溪从悬崖脚下流过。(舍身崖的传说请看第四章民间传说)
俄绒措(牛奶海):古冰川湖,状如水滴,面积0.5公顷,四周雪山环绕,湖水清莹碧蓝,山止成瀑,以其玲珑秀雅水色翠蓝而著名,俄绒措上方有大片的冰川,传说是能治愈聋哑怪病的圣湖。
五色海(单增措又名舍利海一意为吉祥海),五色海由于光的折射下,产生五种不同颜色而得名:其真名为“单增措”,它位于仙乃日与央迈勇之间,海拔4600米,湖面呈圆形。面积0.7公顷,现代冰谷下伸至湖畔,雪山倒影湖面,呈现奇幻的色彩。是藏区著名的圣湖(佛经中赞誉该湖与西藏羊巴雍措齐名),据传能能“返演历史,预测未来”。有很多宗教上的传说。
勒西措(日生湖),位于央迈勇西坡,湖面呈长条形增值峙于两山之间,海拔4600米,面积7公顷的古冰斗湖,是景区内面积内面积人最大的高源湖泊,湖水翠绿,烟波浩洗澡间潋滟,在央迈勇雪山的烘托渲染下,显得清远空录。湖畔绿草茵茵,野花绽放,牛马信步,景色秀美。 到枯水季节,能看到的湖底,错落有序的钙化沟 ,真是美妙之及。很像用腾条编强织而成的艺术品,大藏经有去如意滕条托起了日松贡布(三座雪山)”。 湖的周围有很多宗教传说:其中之一是,此处修宇航局宗瑜珈的观湖之地,据传西藏大召寺第一任堪布,谢巴多吉高们在此修瑜珈观湖。
神山—夏诺多吉(金刚手菩萨)
夏诺多吉意为“金刚手菩萨”是“三怙主”雪山的东峰,海友5958米,在“三怙主雪山”佛位第三,夏诺多吉山峰耸立在天地之间,在佛教中除暴安良的神甚,他勇猛的刚烈,神采奕奕,跨下围斑斓的虎皮,腰间绕着罪恶的大蟒,洛克先生把它形容为展开巨翅蓄抛待飞的蝙蝠,将它比喻成西腊神话中的雷神,神山左边绿色,大理石山头为布鲁财神,右下方为马头金刚,马头金刚下方“丹霞地貌风林为八百罗汉”,神山脚下洛绒牛场是当年洛克先生宿营处。
圣水门:因对面悬崖上自然形成的门形状而得名因蚀而造就 冰川遗迹。相传,每年藏历四月十五日从圣水门中喷出乳色和圣水,后来有人在此处随地大小便,被却窘赤松关了此门,传说此门只通往“香巴拉王国”之门,如修行到一定的高度,可看到门中的景象,,另据贡岭寺僧人讲:一九九八年六月原贡嘎朗吉岭地僧人,丁真活佛一行到此转山,随行僧人,丁真活佛腑下看天门,看见门中向丁真活佛致礼,同时在央迈勇神山 ,丁真活佛教们看,看到了从神山冰川中走出来一行僧人。
奇山、奇石和洛绒牛场的峰林,奇山、奇石主要有“不行者”,石柱,和卧佛山等,而洛绒牛场峰林,为冈达概组大理石,遭受抬升肃蚀作用而成,该处有峰林怪石,高低错落,重峦叠嶂,鬼斧神工,奇七天成。为极牙黄山神韵的“丹霞“地貌景观,洛绒牛场周围是冰川堆积而成的地貌。
冲古寺
位于仙乃日雪峰脚下,意为填湖造寺,海拔3900米,始建于元朝,至今有800多年,在之前的寺庙在对面的山坡上,现为黄教,归贡嘎岭寺管。冲古寺管。冲古寺曾两次火灾,现在寺院只有断垣残墙了。
一九二八年,洛克先生来到日松贡布 (三怙主)进行考察时,曾在该寺住了三天,洛克先生透过寺院的小窗户,沿着峡谷远眺月亮下宁静,祥和的亚丁村,这就是希尔顿笔下香格里拉中美丽的蓝月山谷的原型。
因位置优越,成为景区内一个有名的宿营地。冲古寺即是观赏三坐神山——仙乃日、央迈勇、夏诺多吉的必经之地,也是当地藏族转山仪式的出发地。
以前的老寺院已完全毁坏,一片残垣断壁。在老寺庙傍建有一个二层房屋,有一个喇嘛负责管理过往旅客的入住及保护周围生态环境。一层为客房及喇嘛房间,二层为经堂,游人不能上二楼。每日早上及下午喇嘛都要熏香念经,每当这时诵经声和法豉声在寂静的山谷中回响,使这里显得更加神圣和神秘。
现在这里已通电,但只在下午6点之后才有,且电压很低。院内有可供游人使用的柴炉,游人可自由烧水及做在此做饭。如住在这个房内费用为每人20元,通铺,但卫生很差。另外因为这里没有物资供给,旅游者只能自备一切物资。
冲古草坪是天然的盆景,主要由草地、森林、小溪和嘛呢堆而组成此景,站此地能一睹仙乃日和夏朗多吉的风彩,会使你真正感到大自然的雄状、美丽和神奇。这里是大型冰川U型谷(U型谷口),此地原是冰川堰塞湖,由于仙乃日脚下的冰川湖泊决堤后冲垮了这里的湖泊,才形成今天这样的地型地貌。这里同时是到冲古寺,仙乃日脚下和到圣水门、络绒牛场的必经之地。
扎灌崩:藏语意为“大山崖的末端”,“扎灌”为意为“山顶上的修行洞”,“崩”为尾巴处,意为山岩下的大坝,相传在该处山崖上——崖洞中有高僧修行,后就依该山洞修了庙地(扎灌寺)。
亚丁村
距香格里拉乡(日万乡)政府驻地34公里,国家级自然保护区——亚丁,就因为其依靠该村而得名,素有“最后的香格里拉”美誉,亚丁村海拔3900米,全村辖2个村民小组,总户数28户,183人,亚丁藏语音为“向阳之地”由日照长名。
亚丁峡谷,北起康古,途经亚丁村,南至洛绒牛专场,海拔2800——4200M峡谷最大深度1500M,谷长25KM,沿途景观数不胜数。
牛朗神山为“三怙主雪山”的山门(为神山北门)的守护金刚,是“三怙主雪山”四大守护金刚,牛朗神山海拔4760M,也是“仁村和叶儿红村”的守护神山,是进入保护区的必经之路,山脚上是美丽的小山村叶儿红村。
叶儿红藏文为“小凹”之意,意为村庄,修在小山凹里的小山村,该村有8户人家。
叶儿红艺术群雕,属卡期特地貌,由于长期差异侵蚀风化而形成的,开成了许许多多的风林地貌和溶洞,天生桥等,但溶洞没有形成南方溶洞的内容,是由于青藏高原的抬升和水位不继下隆而形成的卡期特地貌。
洛绒牛场
洛绒牛场是亚丁景区内最著名的住宿地点之一,海拔4150米,为附近村民放牧的高山牧场,其本身具有广阔壮美的景致,牛场周围是高原草场,5月时草长鹰飞,风吹草低现牦牛,又背靠三座神山仙乃日、央迈勇、夏诺多吉,是观看三座雪山的最佳地点。长途跋涉的旅人可选择在此宿营,也可自己搭帐篷住宿。雪峰、森林、草场、溪流、湖泊、瀑布和牧场木屋相应成趣。在这里与神山同息与雪水亲近,这才是真正意义上的亲近大自然。
洛绒牛场也是通往五色海、牛奶海的必经之地。(单边步行约3.5小时左右)另外小转神山仙乃日也要经过这里(由冲古寺出发,经洛绒牛场绕仙乃日转一圈,全程20公里)。
青蛙海
“郎措”是藏语一个海子的名字。今年的3月底,我们在稻城拍三座雪山的风景照时,听当地的藏族老乡格猎讲在他家的牛场,有一个大海子, 比牛奶海、五色海加起来还大得多。每当春夏季节,环绕在湖的四周的满山的杜鹃花绽放,湖水湛蓝碧绿,神山仙乃日的雄姿倒映湖里,风景很美。还有 两块奇特的象青蛙的石头,叫“金青蛙”和“银青蛙”也蹲在水里,并且湖里真的有青蛙,所以这个湖也叫“青蛙海”。这引起了我们的好奇 。 第二天,我们雇了马匹,开始探奇。没想到雇的六匹马中倒有四头驴,我们真的成了名副其实的“驴友”。因为是旅游的淡季,整个亚丁 景区没有其他游客,我们迎着清晨的微风和朝阳,听着驮铃声声,骑在踏着小碎步的驴背上,碰到老乡们就相互挥一挥手,给一个微笑,非常 惬意,仿佛到了世外桃源。然而这样的美景,没有持续多久,驴队就走上山间的崎岖小道,我们的心一下都悬了起来,最掺的是我,因为只有 五个马夫,我骑的驴没人牵,而且打头阵。我心里一阵阵的发怵,可表面上还装得没事一般。开始的一段山路很窄,很陡,人骑在驴背上,脚 已悬在半空中。随着山路向上盘旋,人在骑驴背上也一上一下的颠簸,听着山风呼呼吹过,看着脚底的悬崖,更是手出汗,眼发花,心也提在嗓子 眼,大气也不敢多出。对山道两旁的优美风景当然也无暇欣赏、拍照了。好在险要的路段不是很长,渡过险境后,“驴友”们的笑声又响了起来 。 走完一个半小时的登山路,我们来到了“青蛙海”边。这是一个呈反逗号型状的高原海子,长大约1000米,最宽的地方有几百米。但见海子边四 周雪峰环绕,山脚下湖岸边生长着成遍的野生高山杜鹃,仙乃日则把自己伟岸的身躯端座在云天之外。这里真是拍摄雪山、鲜花、海子的好地 方。三月底在海拔4500左右的高山上依旧是冰雪的世界,白皑皑的冰雪覆盖着裸露的群山的山顶,半山腰以下生长着发黄的地衣类植物与低矮 的灌木林,湖面结着厚厚的冰,人在冰面上可以任意行走,“金青蛙”和“银青蛙”也被封冻在冰面下,看不到。只有一头天然的石“狮子”咧着嘴望着我们,这里还飘荡着严冬的萧杀气 氛。在“青蛙海”的上面有一个小海子,冰雪却融化了,静静的水面上映着岸边几棵刚刚长出青青嫩叶的小树的倒影,悄悄的向人们透露春天 的到来。 坐在草甸上,我们同牵驴的藏族老乡开始闲聊。老乡告诉我们:“青蛙海”边不仅有杜鹃花,还生长雪莲、虫草等名贵药材,抗高原反应 的红景天更多,海子里鱼也非常多。但来这里的人很少,从亚丁景区开放至今,最多有几十人,而且大多是探险发烧友。我想可能是因为亚丁很封 闭,许多藏民都不会说汉话,与游客交流非常困难,所以知道“青蛙海”的游人几乎没有,还有上山有两段路非常险,也使旅行社不敢推荐这 个景点,美丽的“青蛙海”就静静的躺在群山的怀抱里,“养在深闺人未识”了。 三月底虽然晴空万里,但山顶还是很冷,我们不敢久做逗留,没有欣赏到“青蛙海”最美的风景,没有拍到满意的风光照片,带着深深的 遗憾,回到了亚丁村。当然,我们以后会再来的,在杜鹃花盛开的季节、在湖水湛蓝碧绿的时候。
卡斯地狱谷
一、卡斯地 狱谷,位于贡嘎雪山西侧卡斯村,南至卡斯村,东至同乃日南西坡格让古冰斗,谷长12公里,峡谷最大深度1000米,谷内壁立千仞,雄奇险 幻,由奇崖怪石形成的地狱门,阎王殿、鬼崖,如来峰,黑瀑布等景观栩栩如生,令人浮想连翩,沟尾白云岩风化形成的神镜,天秤称、侧刀、刀剑等“地狱酷刑”象形山石组景与“地狱谷” 传说十分吻合,令人拍案称奇。这里是佛教典籍中提到的世界八大寒林(尸林)之一的地狱谷,是人类肉身由凡界,进入天堂的必经之路,穿越地狱谷,确实到了天堂——“三怙主圣山”。 沟口:有钙化彩池,钙化包木,钙化滩流,钙化瀑布。原始森林密布,怪石嵯峨,飞泉瀑布吼声震天,更难得一见的是,情人树和千年古柏。
二、卡斯剖面:位于卡斯一带,为套钠长片央,浇粒岩及碎硝岩,碳酸盐组合:在1:20万区调中将其命名为卡斯群,时代划归前震旦系,在1:5万区调 中对该剖面再资进行修测,新命名为卡斯岩群,并首次获三件寒武纪类化石组,时代划归为震旦——寒武纪。是研究地层学、层序地层难得的场所。
三、卡斯峡谷,位于东义河以北,海拔2464M——3980M,南起藏卡,以背至培亚,峡谷最大深度2000M,长40KM。
四、东义峡谷;位于东义河上游,海拔2500——3600M,南起各瓦,北至当卓长约40KM,峡谷最大深度为2000M,峡谷两岸绝壁对峙,蓝天仅一线可见,颇为状观。
五、卡斯村靠东义河,傍卡斯忠界神山而建,依山傍水,村里有十多户人家,大都为三层藏结构建筑卡斯村民房建筑整体布局合理,错落有序,地势而显得层次分明,村庄建筑后是卡斯忠思神山,神山高峻挺拔,雄伟无比,神山两峰对峙而成,两峰之间有小溪流出。 注:卡斯忠恩为“三怙主雪山”的南门守护金刚。
——注:本栏目部分信息来源于网络
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